Dadaisme adalah gerakan artistik yang berawal pada tahun 1916 di Zurich Swiss, berkat proposal yang dibuat oleh Hugo Ball sebagai alternatif bagi masyarakat yang ingin mengekspresikan diri secara bebas di kala kebebasan dibatasi, akibat perang itu. Mereka terjadi di era itu, selain itu , Dadaisme menentang konvensi artistik, mengolok-olok seniman asal borjuis dan seni mereka.
Apa itu Dadaisme
Daftar Isi
Itu terletak pada spontanitas, absurd dan irasional, dengan demikian berusaha menghilangkan apa yang diyakini logis. Ini dianggap ide yang inovatif, karena para seniman yang mempromosikan praktik ini diberi tugas untuk mempromosikan pemikiran dan tindakan revolusioner kepada masyarakat saat itu. Pada awalnya dikenal sebagai anti seni karena proposal artistiknya terdiri dari penggunaan bahan yang tidak biasa, langka dan tidak biasa.
Karakteristik Dadaisme
Menjadi tak berseni dari sisi, antiliterary dan gerakan antipoetic, ia memiliki karakteristik sebagai berikut:
- Tinggalkan model tradisional dan klasik.
- Semangat pelopor dan semangat protes.
- Spontanitas, improvisasi dan ketidaksopanan artistik.
- Anarkisme dan nihilisme.
- Perhatikan kekacauan dan kekacauan.
- Tidak logis dan tidak rasional konten.
- Karakter ironis, radikal, destruktif, agresif dan pesimis.
- Kebencian terhadap perang dan nilai-nilai borjuis.
- Penolakan nasionalisme dan materialisme.
- Kritik konsumerisme dan kapitalisme.
Sejarah Dadaisme
Konteks sejarah Dada dimulai pada tahun 1916 ketika gerakan ini lahir, di sebuah kafe di Zurich. Penyanyi muncul di sini dan diizinkan membacakan puisi. Setelah Perang Dunia I dimulai, kota itu akhirnya menjadi surga bagi orang-orang dari seluruh Eropa.
Dengan cara ini, ia mempertemukan orang-orang dari berbagai sekolah seperti Kubisme Prancis, Ekspresionisme Jerman, dan Futurisme Italia. Perlu dicatat bahwa ini bukanlah gerakan pemberontakan melawan aliran sebelumnya, melainkan gerakan yang mulai mempertanyakan konsep seni sebelum Perang Dunia Pertama.
Gerakan ini muncul dengan tujuan menghancurkan semua sistem dan kode yang ada di dunia seni. Bisa ditegaskan bahwa ini adalah gerakan antipoetik, antiartistik, dan antillero, karena mempertanyakan seni. Beberapa tahun setelah kemunculannya, gerakan itu menyebar, mencapai kota Barcelona, Berlin, Cologne, New York dan Paris.
Praktisi Dadaisme membuat oposisi total terhadap semua gerakan artistik, sastra dan puitis, mempertanyakan keberadaan genre tersebut dan bahkan mungkin mempertanyakan Dadaisme itu sendiri, beberapa mungkin mengadopsinya sebagai gaya hidup, menyangkal semua ekspresi yang dianggap Artistik dan dianggap tradisional, bertentangan dengan semua itu, mereka mengusulkan kehidupan bebas di luar skema yang dipaksakan oleh masyarakat, memberi jalan kepada arus dan spontan.
Setelah penciptaan gerakan Dada di Zurich, gerakan ini meluas ke seluruh dunia, salah satu kota yang menyambutnya adalah New York, di mana gerakan ini diperkenalkan berkat serangkaian seniman dari Eropa yang membawa anti-seni dalam karya-karya seperti " Telanjang menuruni tangga " oleh Marcel Duchamp atau lukisan oleh Man Ray yang memunculkan berdirinya majalah Dada pertama yang disebut "391" pada tahun 1915, di mana ide-ide inovatif dan revolusioner yang dibawa oleh Seni dada.
Pengaruh Dadaisme terhadap seni saat ini menjadi relevan karena, berkat itu, seni saat ini dianggap sebagai praktik bebas yang tidak terstandarisasi, tanpa aturan yang membatasi senimannya. Salah satu warisan utama yang ditinggalkan oleh gerakan Dada adalah majalah.
Karya sastra terpenting Dadaisme
- Marcel Duchamp - "Air Mancur" (1917).
- Hannah Höch - "Penerbangan" (1931).
- Marcel Duchamp - «LHOOQ» (1919).
- Florine Stettheimer - "Katedral Broadway" (1929).
- Hannah Höch - "Around a Reed Mouth" (1967).
Galeri seni Dada
Pada tahun 1917, Galeri Dada diresmikan dimana Tristan Tzara membeberkan kepada publik berbagai pedoman gerakan baru ini, yang selama bertahun-tahun berhasil mempublikasikannya melalui berbagai pertemuan yang diadakan di bidang seni, di galeri, serta melalui majalah.
Pertanyaan yang Sering Diajukan tentang Dadaism
Siapa yang Menciptakan Dadaisme?
Tristan Tzara adalah pendiri Dadaisme, yang lahir di Rumania pada tanggal 16 April 1896. Ia menjadi salah satu penulis terpenting dari gerakan Dada, bersama dengan Jean Arp dan Hugo Ball selama Perang Dunia Pertama.Apa Dadaisme dalam seni?
Itu adalah gerakan anti-artistik, anti-puisi dan anti-sastra yang mencari cara untuk mengakhiri semua sistem tradisional yang ada di bidang seni.Ekspresinya benar-benar spontan, tidak masuk akal dan tidak rasional, seperti untuk gambar dan lukisan Dadaisme, mereka tidak koheren dan tidak bisa dipahami.
Ketiadaan aturan dan regulasi menjadikan seni ini salah satu yang paling transgresif dalam sejarah seni.
Apa Dadaisme dalam Sastra?
Ini didefinisikan sebagai urutan kata, suara dan huruf yang sulit untuk menemukan logika karena dalam penciptaannya, kata-kata tersebut diperoleh dari kliping majalah dan ditempatkan satu demi satu, puisi Dada yang tak terhitung jumlahnya hanya diragukan, fantasi dan imajinasi telah dibuat, penyair mengekspresikan dirinya melalui penggunaan materi yang tidak biasa atau menangani bidang pemikiran yang sebelumnya tidak dapat dicampur.Siapa penulis Dadaisme?
Ada penulis yang menandai sejarah dalam Dadaisme, seperti:- Tristan tzara
- André Breton
- Elsa Von Freytag-Loringhoven
Dia dianggap sebagai salah satu bapak Dadaisme sastra.
Pada tahun 1916 ia bergabung dengan kelompok seniman yang pada saat itu sedang mengembangkan Dadaisme
Dia dikenal sebagai baroness Dadaist dan, meskipun dia belajar seni di Munich, perkembangan utama karyanya terjadi setelah 1913.