Istilah Yunani, yang akarnya berarti "pengetahuan", yang sering diterjemahkan sebagai "sains", dan yang oleh para filsuf Yunani mengacu pada pengetahuan yang benar, sebagai lawan dari pengetahuan yang tampak, keyakinan yang masuk akal. Bagi Platon, episteme adalah pengetahuan sejati, yang hanya bisa menjadi pengetahuan tentang yang kekal, realitas sejati, Ide, sebagai lawan dari "doxa", untuk "opini", hingga pengetahuan tentang realitas yang masuk akal.
Namun, bagi Aristoteles, episteme adalah pengetahuan yang diperoleh melalui demonstrasi.
Menurut Plato, kebenarannya adalah di dunia ide-ide itulah model dari dunia yang berakal. Lingkungan material terlihat jelas, berubah, dapat rusak, dan membingungkan. Dunia yang masuk akal ini dikenal melalui doxa, atau apa yang sama, opini. Namun, ada perbedaan yang sangat penting antara opini dan doxa. Platon menganggapnya sebagai risiko untuk membuat deduksi umum dari doxa yang sudah jelas.
Epistemologi berasal dari Yunani kuno, dan kebangkitannya dimulai pada abad ketujuh belas, menjadi pusat refleksi filosofis. Filsafat Eropa mendefinisikan epistemologi sebagai teori pengetahuan umum dan tradisi Inggris sebagai filsafat sains. di Bahkan, Aristoteles menunjukkan itu sebagai ilmu yang bertujuan untuk mengetahui hal-hal pada dasarnya mereka dan menyebabkan mereka. Jelasnya, epistemologi adalah sekumpulan ilmu yang menjadikan ilmu sebagai objek kajiannya jika mengacu pada hakikat, struktur, dan batasan ilmu pengetahuan manusia.
Perlu diperhatikan bahwa dalam beberapa dekade terakhir telah bermunculan keragaman wacana ilmiah yang didasarkan pada pluralitas posisi epistemologis dan perspektif penelitian baru yang termasuk dalam istilah paradigma. Di sini penting untuk menyebutkan Thomas Kuhn bahwa dalam bukunya struktur revolusi ilmiah mengacu pada istilah cara kerja dan jenis pertanyaan tentang realitas yang memberikan model masalah dan solusi bagi komunitas ilmiah.
