Ada pembicaraan tentang teori atau metode yang oleh para ilmuwan dengan ilmunya disebut studi tentang bentuk-bentuk pemahaman manusia, di antara keanekaragaman yang ada seperti sosiologi, psikologi, antropologi dan lebih sebagai ketentuan dari tatanan tertentu atau itu bagian penting dari keseluruhan. Ini adalah sistem yang mereka temukan di antara konsep-konsep yang koheren dan yang esensinya paling menonjol adalah studi dan penerapan sebagai penerimaan suatu objek atau fakta.
Berdasarkan teori linguistik, hubungan bentuk-bentuk yang bekerja dengan mengidentifikasi, membatasi dan mengklasifikasikan sebagai satu unit bahasa sebagai ekspresi dipertimbangkan. Yaitu, mempelajari bahasa, budaya, kemasyarakatan dan ilmu pengetahuan sebagai metode studi dan analisis, meliputi linguistik dan semiotika berdasarkan fakta, membandingkan tata bahasa dan tanda; Strukturalisme menjadi permulaan baru cara memahami sesuatu pada awal abad ke-20, ketika Ferdinand de Saussure mendiktekan mata kuliah Linguistik Umum pada tahun 1916.
Hal ini menyebabkan perubahan baru dalam persepsi fakta bahasa, yang timbul dari reaksi penyelidikan bahasa dan tata bahasa yang menawarkan varian dalam unsur-unsur yang memberikan soliditas dan struktur yang diinginkan; memiliki turunan filsafatsehingga sampai pada pemikiran filosofis, yang didefinisikan dengan karakteristiknya sebagai totalitas, memiliki sifat dan transformasi karena keseimbangan yang diberikannya tetapi sangat dinamis dengan hubungan diri, karena memiliki sistem transformasi tertutup, strukturalisme memiliki bentuk-bentuk signifikan antara simbol, isyarat, bahasa, tata bahasa, dengan sistem pengkodean yang memberi jalan pada pengajaran indra, bentuk komunikasi dan sarana adalah cara-cara transmisi yang mengkondisikan, memenuhi syarat, mereformasi dan memperkuat apa yang sudah ada. Dalam pengertian yang dipelajari, membangun masyarakat dengan aturan tertentu yang pada gilirannya menghasilkan pengkondisian sebagai model peran tertentu seperti apa yang baik dan buruk., mereka tidak kebetulan, mereka kausal yang mereka penuhi sebagai bagian dari struktur, mencapai resolusi dari hal investigasi yang dapat ditipu oleh indera dan komunikasi tidak nyata, untuk alasan inilah penyelidikan ini dimulai untuk mencapai hubungan yang produktif dan menjadi bagian dari a masyarakat yang jelas dan nyata yang maju dalam pembelajaran sejarah
Hal ini memberikan relevansi dengan fakta-fakta dalam totalitasnya yang tersusun dari fenomena-fenomena yang saling berkaitan dan pada saat yang sama saling tergantung, manusia berpindah dari subjek dalam sejarah atau budaya menjadi objeknya, mengevaluasi dengan strategi dalam meneliti korelasi perilaku manusia baik individu maupun kolektif.
