Entri fas berasal dari akar bahasa Latin, khususnya dari suara "fas" yang mengacu pada adil, licit; yang merupakan kebalikan dari kata nefas yang artinya tidak adil dan haram. Seperti yang diungkapkan oleh akademi Spanyol yang sebenarnya, ungkapan sehari-hari "por fas o por nefas" digunakan, yang artinya "untuk satu atau lain hal", juga di sisi lain bisa berarti "adil atau tidak adil". Sumber-sumber lain menyatakan bahwa etimologi kata fas berasal dari bahasa Sanskerta dan mengacu pada ekspresi kehendak para dewa, yang adil dan diperbolehkan oleh mereka; dan kata nefas adalah adat istiadat tertentu yang tidak dapat diikuti atau dilaksanakan karena kecemasan atau ketakutan akan kemarahan dan balas dendam dewa-dewa tersebut. Kedua istilah tersebut menyarankan kelompok norma pertama yang mendominasi koeksistensi organisasi sebelum civitas atau warga negara Roma.
Di Roma kuno, fas dipahami sebagai norma yang dipancarkan oleh ketuhanan atau dewa, yang pada mulanya dulunya disamakan dengan ius, ketika masyarakat yang terorganisir berada di bawah kekuasaan agama, untuk kemudian membedakan mereka darinya, dalam proses transformasi yang dimulai setelah hukum tertulis pertama yang memerintah di Roma Kuno, ini adalah hukum Tabel XII, meninggalkan hukum manusia menjadi sumber hukum sekunder; Sejak saat itu pemilu belum menjalankan tugas legislatif yang signifikan.
Di sisi lain, pada periode kuno, duplikasi antara Ius dan Fas terwujud, meskipun harus dicatat pada awalnya kedua konsep itu terkait erat. perbedaan antara ini adalah bahwa Ius adil dan Fas sah, kedua kata ini digunakan saat ini sebagai kata sifat. Kemudian akhirnya dapat dikatakan bahwa fas adalah kondisi ketuhanan dari keabsahan suatu perilaku.
