Ini adalah fenomena pengetahuan spiritual, pengalaman dan eksperimental yang dipahami oleh Gnostik (sekte Kristen primitif Gnostisisme). Bagi penganut Gnostik, gnosis adalah ajaran yang memungkinkan manusia memperoleh informasi nyata tentang dirinya dan dunia di sekitarnya.
Ini pada dasarnya adalah praktik yang dengan sendirinya tidak memiliki teori atau pendekatan yang rumit, dan didasarkan pada pengalaman langsung. Prinsip-prinsipnya mendorong kita untuk memverifikasi secara ilmiah dan dengan sendirinya, pelajaran yang kita terima, mengesampingkan dogma dan kepercayaan, yang bukan merupakan pengetahuan ilmiah atau rasional.
Tapi ini bukan pengetahuan dasar atau biasa tentang apa pun, yaitu, ilmiah atau rasional, tetapi secara tradisional gnosis menyiratkan semacam pengetahuan spiritual dan intuitif tentang topik-topik seperti Ketuhanan, Tuhan, antara lain, dan bahwa dia tahu pada saat yang tepat untuk menjadi apa. yang paling dicari Gnostik untuk dijangkau, sebagai pengikut Gnostisisme disebut.
Gnosis sebagai gaya hidup, sebagai filsafat mistik didasarkan pada konsepsi rasional dan ilmiah tentang alam semesta. Gnostisisme muncul pada saat krisis, gangguan sosial dan spiritual, sebagai arus ideologis penting bagi manusia untuk mencapai transformasi fisik, psikis, sosial dan spiritual, memungkinkan dia untuk mengenal dirinya sendiri, untuk mengetahui kekurangan dan kesalahannya sendiri yang mengarah sebelum waktunya. ke usia tua, ke liang kubur, sampai kehancuran.
Kebijaksanaan ini ditemukan dalam Misteri Mithras, Eleusis, Hermetikisme, Misteri Dionysus, Hecate, Bunda Agung, Serapis, Cybele, Isis, juga dalam Orphism and Pythagorasisme, buku-buku Mesir dan Tibet… Ketika manusia mulai mengamati dirinya dengan cermat, Dari sudut pandang bahwa dia bukan SATU tetapi banyak, dia jelas telah memulai pekerjaan serius pada sifat batinnya.
Bagi Gnostisisme, fakta bahwa Kristus mengorbankan dirinya untuk manusia tidak membahayakan keselamatan mereka, tetapi manusia itu sendiri, mencapai gnosis ilahi dengan cara mereka sendiri yang akhirnya mencapai keselamatan mereka dan berada di samping Tuhan. Hanya melalui gnosis iluminasi roh akan tercapai yang menuntun pada keselamatan.
Tak diragukan lagi, arus inilah yang, selain pengaruh Kristiani, mendapat sumbangan dari filsafat Platonis dan juga dari filsafat Timur.
