The penolakan semua moralitas, penolakan moralitas, kecenderungan untuk mendukung kebiadaban, penghinaan moral yang hati nurani dan perasaan kehormatan. Amoralisme merupakan salah satu ciri khas fasisme dan berbagai ideologi reaksioner dan doktrin politik lainnya.
Amoralisme adalah aliran filosofis yang menganggap bahwa moralitas tidak memiliki landasan logis dan rasional. Oleh karena itu, arus ini menyimpulkan bahwa norma-norma sosial tentang kebahagiaan bersama didasarkan pada stereotip yang putus dengan keinginan individu yang benar-benar penting.
Dari perspektif ini, gagasan sanksi sebagai hukuman atas pekerjaan tidak adil menghilang. Esensi baik atau buruk dari suatu tindakan tidak dapat ditentukan dalam parameter moral yang dapat disusun dalam prinsip-prinsip fundamental.
Kritikan yang dikemukakan beberapa penulis terhadap amoralisme adalah bahwa hilangnya norma dan kriteria yang menjadi acuan dalam etika adalah masyarakat mengarah pada semacam relativisme moral dimana segala sesuatu diperbolehkan. Jenis arus ini juga memiliki titik lemah yang penting: hilangnya nilai.
Pada gilirannya, relativisme juga mengarah pada subjektivisme. Artinya, ketika norma etika menyelidiki nilai objektivitas, sebaliknya, amoralisme bersumber dari pendapat pribadi sebagai kriteria utama tindakan.
Amoralisme adalah sikap melampaui kebaikan dan kejahatan dalam konteks pemikiran Nietzsche. Moralitas tanpa aturan apapun. Berdasarkan memberi makan ego.
Itu tidak muncul atas dasar perintah atau pemaksaan, apakah itu kepercayaan dalam bentuk apapun, tradisi, adat istiadat, hukum atau peraturan; Ia tidak mengusulkan "kebalikan" dari yang "baik" karena dapat dipahami secara keliru, tetapi penilaian yang berbeda dan superior tentang perilaku dan norma hidup berdampingan yang berpusat pada keinginan keberadaan manusia yang konkret dan pada pergerakan berkelanjutan, berbeda dengan penilaian apa pun. berdasarkan cita-cita yang dikonseptualisasikan sebagai yang lebih tinggi dari manusia nyata yang akhirnya memaksakan diri pada mereka.
Amoralisme terkait dengan konsepsi vitalis tentang moralitas, kontraktual dalam hukum, voluntaris dalam filsafat. Orang Denmark dan Christian Kierkegaard juga memiliki konsep yang cukup mirip tentang bagaimana hidup, tetapi berdasarkan spiritualitas.
Mengingat bahwa itu bukanlah arus yang terisolasi, tetapi prinsip yang terkait dengan arus yang lebih luas yang telah diterima, seperti di beberapa lingkungan filosofis atau anarkis politik, antara lain, di mana konsep serupa telah digariskan atau dipengaruhi oleh ide-ide ini.
