Dalam teologi Kristen, ini adalah nama yang diberikan kepada keinginan-keinginan yang diperburuk oleh barang-barang materi dan duniawi, terutama yang berhubungan dengan kesenangan duniawi. Ini, menurut sifatnya, dipahami sebagai tidak menyenangkan Tuhan. Perlu dicatat bahwa, karena ajaran Gereja Katolik yang terus-menerus dan mendesak tentang hal ini, di mana lebih disukai untuk menganggapnya sebagai topik seksual murni, sehingga menimbulkan konsep yang terganggu dengan perilaku seksual yang dianggap tidak bermoral. Namun, diketahui bahwa itu mewakili semua keinginan yang dianggap tidak pantas bagi manusia.
Kata ini berasal dari bahasa Latin "concupiscentia", yang dapat diterjemahkan sebagai " keinginan membara"; Akar kata ini juga yang menghidupkan kata "keserakahan", salah satu aspek yang dikutuk dalam tradisi Kristen. Masalah ini, sejak awal Gereja Katolik, merupakan poin yang agak obsesif bagi otoritas yang paling penting; ini, biasanya, untuk menjaga kemurnian anak domba yang mengikuti doktrin agama. Ditambah lagi saat-saat di mana Kitab Suci menyebutkan bahwa manusia harus selalu berada di sisi yang baik; mengalahkan ular itu. Ini juga sebagai pengingat bahwa spesies manusia selalu rentan terhadap dosa, sebagai akibat dari dosa asal..
Ada dua jenis nafsu yang dibedakan: nafsu saat ini, di mana keinginan tidak teratur atau tidak terkendali dan yang biasa, kecenderungan untuk mengalami keinginan semacam itu. Dengan cara ini, tidak hanya mungkin untuk membedakan antara apa yang telah disebutkan, tetapi juga antara keinginan dan dorongan.
