Pengetahuan adalah sekumpulan representasi abstrak yang disimpan melalui pengalaman, perolehan pengetahuan atau melalui observasi. Dalam arti luas, ini tentang kepemilikan berbagai data yang saling terkait yang, jika diambil sendiri, memiliki nilai kualitatif yang lebih rendah. Dapat dikatakan ketika berbicara tentang apa itu pengetahuan, bahwa itu adalah jumlah dari semua data pada beberapa topik umum atau khusus dan penerapan yang tepat dari mereka.
Apakah pengetahuan itu
Daftar Isi
Definisi pengetahuan mengacu pada kepemilikan data tentang topik tertentu atau umum, atau dengan kata lain, itu adalah seperangkat gagasan yang dipegang pada suatu topik. Ini menyiratkan mengetahui atau mengetahui fakta atau informasi spesifik tentang subjek, melalui berbagai sumber: pengalaman, data yang ada dalam hal ini, pemahaman teoritis dan praktis, pendidikan, antara lain.
Menurut ilmu yang berbeda, istilah "pengetahuan" memiliki arti yang berbeda-beda, bahkan ada teori tentangnya, seperti epistemologi atau teori pengetahuan.
Untuk mengatakan apa itu pengetahuan, harus disebutkan bahwa itu adalah tipikal manusia, karena itu adalah satu-satunya yang diberi bakat atau dilatih untuk memiliki pemahaman yang luas; lebih jauh lagi, kebenarannya tidak tunduk pada keadaan tertentu, jadi sains ada; dan itu membuktikan bahwa ada jiwa dalam diri manusia yang berpikir dan mencari kebenaran.
Demikian pula, meskipun terminologi mereka secara konseptual serupa, mengetahui dan mengetahui tidak berarti hal yang sama. Yang pertama mengacu pada memiliki kepercayaan berdasarkan pemeriksaan melalui pengalaman dan ingatan subjek, yang akan masuk ke dalam pikiran sebagai bagian dari kebijaksanaan seseorang. Yang kedua mengacu pada hal di atas, ditambah dengan pembenaran yang mendasar, dan untuk itu harus ada hubungan dengan makna berdasarkan realitas.
Untuk memahami pentingnya konsep ini, ada ungkapan terkenal dalam budaya populer yang mengatakan bahwa "pengetahuan adalah kekuatan", karena memungkinkan mereka yang memilikinya memiliki pengaruh terhadap orang lain.
Asal muasal pengetahuan
Asal mula pengetahuan berasal dari pemikiran manusia atau pengalamannya tentang gagasan yang dialami, yang menurut posisi teoritis mendefinisikannya. Dalam proses memperoleh pengetahuan, hubungan antara pemikiran dan pengalaman memainkan peran penting, karena pikiran individu adalah yang menggabungkan satu proses sebagai konsekuensi dari yang lain, dan ini mengacu pada penalaran.
Ada dua arus ideologis besar tentang asal mula pengetahuan, salah satunya lebih mementingkan nalar, yaitu faktor psikologis; sedangkan yang lain, memberi bobot lebih besar pada faktor pengalaman atau eksperimental. Hal ini memunculkan berbagai posisi dalam masalah ini, di antaranya dogmatisme dan rasionalisme dapat disorot.
Dogmatisme
Ini adalah arus pemikiran yang menetapkan bahwa nalar adalah dasar utama dari konsep pengetahuan, karena ia berasal dari pemikiran manusia. Psikologi manusia didominasi dan diyakini pada otonomi pemikiran, atau dapat menghasilkan pengetahuan. Menurut aliran filosofis ini, kecerdasan manusia tidak perlu membantah, apalagi menghadapi kenyataan.
Ini mengacu pada cara berpikir yang didasarkan pada konsep yang tidak berbeda, tanpa memperhitungkan skenario waktu dan tempat, atau pada prinsip kebenaran obyektif, dan yang harus diterima tanpa pertanyaan.
Arus ini biasanya terkait dengan keyakinan agama, karena mereka menetapkan bahwa pengetahuan adalah penerimaan oleh iman dogma-dogma gereja, tanpa mempertimbangkan konteks dan tanpa mempertanyakan kebenarannya.
Dogmatisme mengacu pada sejumlah fondasi, premis, dan asumsi yang tak terbantahkan; misalnya, aksioma, yang merupakan proposisi yang sangat kuat sehingga tidak membutuhkan bukti.
Dalam filsafat, dogmatisme mempromosikan kepercayaan buta pada akal sebagai generator pengetahuan.
Saat ini, dogmatisme terdiri dari tiga elemen kunci: realisme naif atau penerimaan eksklusif atas pengetahuan tentang peristiwa itu sendiri dan kepastian pengetahuan tersebut; keyakinan doktrinal atau keyakinan penuh dalam suatu sistem; dan tidak adanya refleksi kritis, atau pengakuan beberapa prinsip yang tidak perlu dipertanyakan lagi.
Rasionalisme
Arus inilah yang menetapkan bahwa sumber utama pengetahuan adalah akal manusia, menerapkan logika dan berdasarkan validitas universal. Contohnya adalah matematika, karena apa yang diketahui tentangnya berasal dari logika dan pemikiran, diterima sebagai kebenaran universal.
Ada berbagai jenis: teologis, yang menetapkan bahwa kebenaran ditransmisikan dari Tuhan ke ruh manusia, atau dari suatu kekuatan kosmis ke bagian rasionalnya; transenden, di mana ide menghasilkan pengetahuan dan melibatkan jiwa; imanen, yang mengatakan bahwa ada gagasan dalam diri manusia yang dihasilkan oleh roh, bawaan dalam diri individu, yang mampu membentuk konsep tanpa perlu eksperimen sebelumnya; dan logika, yang menunjukkan bahwa pengetahuan berasal dari logika.
Filsuf Yunani Plato (427-327 SM) adalah orang pertama yang mengangkat gagasan tentang rasionalisme, menunjukkan apa yang benar membutuhkan logika dan validitas universal, di mana ia menetapkan ada dua dunia: yang masuk akal, yang dipahami oleh indera, dan supersensible, yang dikandung oleh ide-ide.
Dengan memusatkan perhatian pada pikiran, dia menolak kemungkinan indra, karena ini bisa menyesatkan. Filsuf René Descartes (1596-1650) menyoroti pentingnya ilmu eksakta dalam arus ini, seperti kasus matematika, yang disebutkan di atas, dan dalam karyanya "Discourse on Method", dia menunjukkan empat aturan dasar untuk mengembangkan penyelidikan filosofis.
Aturan dasarnya adalah: bukti, bahwa tidak ada keraguan untuk pemikiran proposisi; analisis, di mana kompleks dirancang untuk pemahaman yang lebih baik, yang identik dengan pengetahuan; deduksi, dimana kesimpulan akan dicapai dari bagian-bagian kecil yang paling sederhana, untuk kemudian memahami kebenaran yang lebih kompleks; dan verifikasi, di mana diverifikasi jika apa yang dianggap benar adalah hasil dari tiga langkah sebelumnya.
Jenis pengetahuan
Ada berbagai jenis pengetahuan, menurut asalnya atau bagaimana ia diperoleh, aplikasinya, fungsinya, kepada siapa dan tujuannya. Di antara yang utama, ada yang berikut:
Pengetahuan ilmiah
Pengetahuan ilmiah adalah yang paling diterima dari jenis pengetahuan yang valid, ini menjadi salah satu yang utama, karena ini mewakili akumulasi pengetahuan yang diperoleh berkat analisis, pengamatan dan eksperimen fenomena atau fakta, yang bergantung pada prosedur ketat yang mereka menghasilkan informasi dan kesimpulan yang penuh validitas dan objektivitas. Oleh karena itu dapat dikatakan bahwa jenis pengetahuan ini sangat erat kaitannya dengan kebenaran itu sendiri.
Konsep pengetahuan ini dianggap sebagai perwakilan terbesar dari kebenaran di pihak manusia, karena sifatnya yang teratur dan logis, di mana asumsi tidak diperbolehkan. Ini juga membedakan spesies manusia dari hewan, karena ada alasan logis.
Ini adalah produk kerja penelitian metodis dan sistematis yang dilakukan oleh komunitas ilmiah, serta oleh masyarakat, termotivasi untuk mencari solusi, jawaban atas pertanyaan dan mencoba menjelaskan Alam Semesta dengan cara yang lebih dekat dengan apa yang dikenal sebagai kenyataan..
Kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi telah membuat perolehan data dan informasi dalam proses pengetahuan ini, lebih obyektif dan rinci, yang membuatnya progresif, berkelanjutan dan kompleks. Pentingnya pengetahuan ini sedemikian rupa sehingga agar suatu proposisi dianggap benar, tidak hanya cukup logis, tetapi juga harus didukung oleh sains.
Dapat dikatakan bahwa kedokteran, biologi, astronomi atau fisika adalah contoh ilmu pengetahuan. Ciri-ciri utama ilmu pengetahuan dapat diringkas sebagai:
- Ia dapat dibuktikan, berdasarkan nalar, memiliki objektivitas dan universal.
- Menyajikan informasi yang diberikan dengan dasar yang logis dan teratur.
- Ini memiliki dukungannya dalam hukum, hipotesis dan yayasan, membuang kesimpulan berdasarkan deduksi saja.
- Proses observasi, eksperimen, verifikasi, peramalan, klasifikasi hierarkis, perkembangan, antara lain, terlibat.
- Ini mencakup hafalan, persepsi, pengalaman (coba-coba), logika dan deduksi, instruksi, pembelajaran, antara lain, dengan mana pemahaman komprehensif tentang suatu premis akan tercapai, sehingga dapat diterima dan diasumsikan oleh individu yang memperolehnya; informasi yang kemudian dapat dikirim ke orang lain mengikuti skema yang sama.
- Metode ilmiah diterapkan untuk memperoleh pemahaman ini, antara lain melalui empiris (eksperimental), historis (anteseden), logis (koherensi), statistik (probabilitas), analogi (kesamaan).
- Bahkan jika itu melibatkan persepsi, itu tidak interpretatif.
Pengetahuan empiris
Pengetahuan empiris didasarkan pada pengalaman atau pengalaman peristiwa tertentu di lingkungan individu yang memperolehnya, dan asal utamanya adalah ilmu alam.
Dalam proses ini individu memiliki hubungan langsung atau melalui suatu alat dengan objek pengetahuan, tetapi pengalamannya akan bersifat langsung, di mana dia akan mengumpulkan informasi yang diperoleh dengan mengekspos lingkungan tempatnya beroperasi, sebagai manifestasi yang nyata.
Harus diklarifikasi bahwa pengetahuan empiris tunduk pada fakta bahwa manusia tidak sendiri, tetapi diatur oleh komunitas, dan bahwa kepercayaan kolektif juga memengaruhi cara individu memandang dan mengalami apa yang baru. belajar.
Dalam jenis ini, roh tidak terlibat dalam kontribusi untuk memperoleh kebijaksanaan, tetapi seperti kanvas atau tabula rasa (tablet tak tertulis) di mana pengalaman itulah yang menggambar dan mencetak konsep yang diperoleh. berdasarkan itu; Dengan kata lain, manusia adalah semacam wadah kosong yang diisi dengan pengetahuan karena eksperimen situasi.
Dalam pengertian ini, pengalaman indrawi dapat bersifat internal dan eksternal, dan sensualisme lahir dari yang terakhir, yang menunjukkan bahwa satu-satunya sumber pengetahuan adalah pengalaman indra eksternal. Ciri-ciri jenis ini adalah:
- Praktik adalah apa yang menuntun pada pemahaman, jadi ia mengakui arti a posteriori: setelah mengalami, pengetahuan datang, semua kebenaran diuji.
- Memperolehnya tidak melibatkan penelitian atau metode studi, melainkan observasi dan deskripsi.
- Satu-satunya sumber pengetahuan jenis ini adalah indra, yang mencakup apa yang dapat dirasakan oleh indera manusia.
- Jenis pengetahuan ini mengecualikan yang supersensible dan spiritual karena tidak dapat diverifikasi, dan pengertian logis mendominasi.
- Peran pemikiran adalah untuk menyatukan informasi yang diperoleh melalui pengalaman.
- Realitas langsung adalah yang paling penting, karena itulah yang dapat dirasakan.
- Contoh pengetahuan empiris adalah antropologi dan sosiologi.
Pengetahuan filosofis
Pengetahuan filosofis menetapkan bahwa sumber pengetahuan diperoleh melalui dokumentasi, penalaran yang teratur dan metodis tentang kondisi manusia. Pengetahuan jenis ini dicapai melalui penalaran yang bersifat filosofis, dengan refleksi, metode kritis dan deduktif, khas filsafat, yang mempelajari pendekatan eksistensial dan kognitif.
Ia berusaha memahami konteks sosial, politik, budaya, lingkungan, ekonomi, antara lain kemanusiaan, dengan karakter reflektif, dan dari situ pengetahuan diperoleh. Salah satu disiplin ilmu utama yang diatur dalam jenis pengetahuan ini adalah psikologi.
Untuk melakukan penyelidikan tentang pengetahuan, baik dalam arti ilmiah maupun filosofis, harus melalui proses filosofis, paling tidak secara prinsip, yang akan berakhir dalam interpretasi realistis atau subjektif yang idealis.
Ada beberapa ciri yang mendefinisikan pengetahuan filosofis, seperti:
- Ini adalah pengetahuan yang muncul dari pemikiran secara abstrak, setelah dipikirkan, dianalisis, ditotal dan dikritik.
- Itu tidak menerapkan metode ilmiah atau teologis, tetapi menerapkan metode penalaran logis dan formal tertentu.
- Ini bukan persyaratan atau sangat diperlukan untuk diuji atau diuji.
- Ini terbuka untuk kontribusi baru dan peningkatan pengetahuan yang diperoleh secara terus menerus.
- Ini dianggap sebagai studi tentang pengetahuan itu sendiri, sehingga tujuannya difokuskan pada mendefinisikan metode yang harus diterapkan dalam sains dan isinya.
Wawasan intuitif
Jenis pengetahuan intuitif mengacu pada memperoleh pengetahuan melalui proses yang melibatkan akal dan kesadaran, kecuali untuk analisis sebelumnya, pada tingkat bawah sadar. Dalam pengetahuan formal, pengetahuan ini tidak valid dalam banyak kasus, tetapi berlaku untuk pemecahan masalah karena keefektifannya. Ini terkait dengan ilmu semu, karena tidak memiliki penjelasan metodis.
The intuisi adalah alat utama dalam pengetahuan intuitif, yang merupakan pengetahuan bawah sadar seseorang. Contoh yang baik dari intuisi adalah empati, karena itu adalah pengetahuan tentang keadaan pikiran seseorang tanpa manifestasi yang jelas darinya, yang akan memungkinkan untuk menyesuaikan perlakuan terhadapnya.
Intuisi juga memungkinkan naluri bertahan hidup untuk mempertajam, bereaksi dengan kelincahan terhadap situasi apa pun, atau sebaliknya, berhenti sebelum mengambil tindakan mendalam.
Dengan cara yang sama, hal ini memungkinkan bahwa sebelum aktivitas baru dilakukan, metode dari beberapa proses lain diterapkan, sehingga dapat "memprediksi" pola eksekusi dan menyimpulkan beberapa tindakan sebelum mengetahui bagaimana cara melakukannya.
Hal ini tidak dapat dikendalikan, karena ditangani secara bebas dalam pikiran manusia, tetapi dapat dimulai dari sana untuk membentuk pola perilaku. Beberapa ciri dari pemikiran ini adalah:
- Pikiran-pikiran ini muncul dengan cepat, hampir seketika, tanpa tahu persis dari mana asalnya.
- Ketidaksadaran dipaksakan pada persepsi.
- Mereka sering kali diambil dari pengalaman sebelumnya dalam konteks serupa dari mana Anda muncul.
- Mereka biasanya muncul pada saat individu merasa tertekan, dalam bahaya, atau perlu berpikir cepat.
- Ia memiliki karakter kreatif, logis dan spontan.
- Untuk memiliki pengetahuan ini, tidak diperlukan persiapan akademis atau rasional, jadi ini adalah jenis pengetahuan populer.
- Sifatnya primitif, jadi ada pada manusia dan hewan.
- Tidak ada hubungan antara hasil dari apa yang dipelajari dan proses dimana kesimpulan ini dicapai.
Pengetahuan logis
Pengetahuan logis didasarkan pada pemahaman ide-ide yang koheren, yang digabungkan bersama untuk menghasilkan analisis konklusif, dan seperti yang ditunjukkan namanya, logika, deduksi, dan perbandingan adalah elemen kunci untuk itu.
Logika menetapkan bahwa jika situasi B menjadi nyata, maka kondisi A perlu dipenuhi; artinya jika A terjadi, maka B pun akan demikian. Pengetahuan logis berkembang selama masa pubertas manusia, di mana individu akan mulai memperoleh kekuatan untuk berpikir logis dan menyesuaikannya dengan hidupnya untuk pemecahan masalah.
Penting untuk menarik kesimpulan dari sekelompok premis yang mungkin tidak dapat diamati secara langsung, mempelajari hubungan antara satu dan lainnya, dan secara linier sampai pada deduksi ini. Karakteristik berikut dapat disorot:
- Elemen-elemen seperti analisis, abstraksi (mengisolasi konsep sesuatu tanpa melibatkan sifat-sifat lain darinya), deduksi dan perbandingan terlibat.
- Ini diterapkan untuk studi ilmiah dan verifikasi diperlukan.
- Ini berlaku untuk mengatur ide dan pemikiran.
- Ini tepat dan tepat, tidak menyisakan ruang untuk perkiraan.
- Itu rasional di alam.
- Ini memungkinkan solusi masalah sehari-hari.
- Ini adalah proses karakter individu, dengan elaborasi berdasarkan hipotesis.
Elemen pengetahuan
Untuk pemerolehan pembelajaran, ada empat aktor utama yang dilibatkan, yang dikenal sebagai elemen pengetahuan, yaitu: subjek, objek, operasi kognitif, dan pemikiran.
Subjek
Dia adalah pembawa pengetahuan, yang menangkap objek dan perhatiannya, belajar tentang yang terakhir, menghasilkan beberapa jenis pemikiran setelah proses kognitif. Dia mengandalkan indranya untuk mendapatkannya dan pikirannya untuk memproses semua data yang dikumpulkan.
Objeknya
Ini adalah elemen pengetahuan yang harus dipahami oleh subjek, yang termasuk dalam realitas dan yang akan menjadi tujuan analisis, pemahaman, kesimpulan, observasi dan eksperimen di pihak mereka, yang memiliki tujuan tertentu. Ketika informasi tentang objek tersebut, yang bisa berupa orang atau benda, berkembang, muncullah penemuan tentangnya dan akan menjadi objek pengetahuan.
Dalam proses pembelajaran, objek tetap utuh, karena yang mengalami transformasi selama pengetahuan adalah subjek. Namun, jika objek tersebut adalah seseorang dan Anda mencurigai bahwa ia sedang diamati, ubah perilakunya.
Operasi kognitif
Ini adalah momen di mana subjek memunculkan dalam pikirannya data atau gambar yang terkumpul terkait dengan objek tersebut. Selama proses ini, kapasitas sensorik subjek disorot untuk memperoleh pembacaan dalam pemikiran mereka yang meningkatkan analisis objek.
Secara psikologis, elemen penting untuk definisi pengetahuan ini menyatukan orang lain yang terlibat, dan bergantung padanya untuk penataannya. Proses ini bercirikan psikofisiologis, karena melibatkan sensasi dan pikiran, serta durasinya singkat, tetapi pemikiran yang menghasilkan tetap ada.
Pikiran
Ini adalah "jejak" yang tertinggal di benak subjek, produk pengetahuan tentang objek. Dengan kata lain, itu adalah ekspresi mental (elemen intramental) dari objek yang diketahui (elemen ekstramental atau di luar pikiran, meskipun mungkin ada objek intramental, yang dapat berupa pikiran yang diperoleh sebelumnya).
Ada pemikiran idealis dan realistis, yang pertama mengacu pada fakta bahwa objek itu penting, sedangkan yang kedua mencakup refleksi dari pemikiran yang sudah didapat tentangnya, menghasilkan pemikiran baru.
Proses akuisisi pengetahuan
Ini adalah skema di mana manusia mengembangkan pemahamannya tentang realitas dan memperoleh pengalaman. Dalam proses memperoleh pengetahuan ini terdapat teori-teori yang membeberkan bagaimana pengetahuan diperoleh, sehingga terdapat proses yang berbeda-beda.
Teori yang paling menonjol adalah: psikologis genetik, yang menyatakan bahwa proses tersebut dimulai tanpa disengaja di masa kanak-kanak, di mana anak akan menerima konsep sederhana yang kemudian akan ia bangun kembali menjadi konsep yang lebih kompleks; tentang struktur makro, yang melibatkan membaca dan memahami teks secara keseluruhan, yang dapat disesuaikan ke tingkat mana pun; di antara banyak lainnya.
Dalam proses memperoleh ilmu ini, ada lima tahapan yang harus dilakukan:
1. Identifikasi, di sini masalah ditentukan dan kemungkinan solusinya jika ada;
2. Konseptualisasi, di mana elemen-elemen dari yang sama ditentukan, hubungannya dan dipecah;
3. Formalisasi, disini mereka mempertimbangkan skema penalaran yang berbeda untuk setiap kebutuhan;
4. Implementasi, pada bagian ini ditetapkan langkah-langkah yang harus diikuti untuk resolusinya;
5. Uji coba, pada fase ini opsi yang paling tepat akhirnya dipilih dan keefektifannya diverifikasi.
Bagaimana merangsang pengetahuan
Ada beberapa strategi untuk menstimulasi kesadaran, yang mungkin termasuk:
- Penciptaan ruang di mana pengetahuan tentang suatu topik dipromosikan dengan cara yang interaktif dan partisipatif.
- Motivasi melalui penghargaan untuk menunjukkan gagasan yang diperoleh.
- Penghargaan kompetisi di mana ketangkasan mental dan ketangkasan dan pemecahan masalah diuji.
- Di institusi, bermain game dengan konten pendidikan yang berdampak pada pembelajaran siswa.
- Lengkapi sistem yang diterapkan dengan sumber daya lain yang menarik perhatian orang yang akan memperoleh pembelajaran.
- Mengandalkan eksperimen dan verifikasi data ilmiah dan lainnya.
- Promosikan rasa ingin tahu karena semuanya harus dipertanyakan.
- Menyebabkan siswa atau orang tersebut melakukan lebih banyak penelitian tentang topik yang disebutkan.
- Gunakan analogi, metafora, dan paradoks yang membangkitkan minat.
- Mempromosikan pengetahuan tentang budaya dan cara berpikir lain.
Metodologi pengetahuan
Jenis metode ini diintegrasikan oleh sekumpulan elemen yang memungkinkan terjadinya keterkaitan manusia dengan lingkungannya. Menurut filsuf besar Amerika Charles Sanders Peirce (1839-1914), ada empat cara umum untuk mengetahui: metode keuletan, metode otoritas, metode apriori atau intuitif, metode ilmiah, serta persamaan dan perbedaan.
- Dalam metode keuletan, individu bersikeras pada kebenaran (yaitu, kebenarannya), meskipun ada fakta yang membantahnya. Metode semacam ini dikaitkan dengan “persepsi”, dimana keterlibatan peneliti dibuktikan dengan memegang kebenarannya sendiri, subjektif.
- Dalam metode otoritas, individu berhenti mempercayai kebenarannya dan menganggap benar tradisi yang dipaksakan oleh kelompok atau serikat otoritas. Cara ini diperlukan untuk perkembangan kemajuan manusia.
- Dalam metode apriori atau intuitif, proposisi bertepatan dengan penalaran dan bukan dengan pengalaman. Metode ini memandang bahwa orang mencapai kebenaran melalui komunikasi dan pertukaran bebas. Dilemanya adalah biasanya tidak ada kesepakatan untuk menentukan siapa yang benar.
- Metode ilmiah bertanggung jawab untuk menghilangkan keraguan tidak berdasarkan keyakinan tetapi pada fakta yang dapat diverifikasi melalui metode yang berbeda. Jenis pendekatan saintifik ini memiliki ciri dasar yang tidak dimiliki oleh yang lain yaitu koreksi diri dan pengecekan internal. Ilmuwan tidak menerima kebenaran suatu pernyataan, jika dia tidak mengujinya terlebih dahulu. Dalam metode ini, ide-ide diuji terhadap kenyataan, baik untuk memvalidasi atau menolaknya.
Ketidakpedulian
Ketidaktahuan adalah kurangnya informasi tentang sesuatu atau pemahaman tentang sifat, kualitas, dan hubungannya. Konsep mengabaikan secara langsung bertentangan dengan pengetahuan, yang menyiratkan memiliki gagasan lengkap tentang benda dan orang atau kemampuan untuk menembus dari kemampuan intelektual, asal usul, karakteristik dan kondisi yang dihadirkan oleh benda dan orang.
Ketidaktahuan juga bisa berarti tidak berterima kasih atau tidak tahu berterima kasih dalam suatu situasi. Demikian pula, ini bisa merujuk pada kurangnya timbal balik atau koneksi. Ini juga dapat diartikan sebagai penolakan terhadap sesuatu secara khusus atau ketidakmampuan untuk menangani suatu masalah. Namun, di bidang pengetahuan, ketidaktahuan mengarah pada penemuan baru, menyebabkan lebih banyak pertanyaan untuk diajukan.
The ketidaktahuan atau kurangnya pengetahuan tentang subjek dapat disebabkan kurangnya minat yang timbul ketika seseorang mengumpulkan informasi lebih lanjut dan pemahaman tentang sesuatu, sedangkan dalam kasus ini, ketidaktahuan dalam pertanyaan harus dipertanyakan; atau kegagalan itu, mungkin karena tidak dapat diaksesnya pengetahuan yang dimaksud.
Penggunaan lain dari istilah "abaikan" memungkinkan untuk merujuk pada pengamatan perubahan penting yang telah dihargai pada seseorang atau sesuatu. Secara umum dalam pengertian ini, ketidaktahuan berkaitan dengan manifestasi perilaku, perbuatan, yang tidak khas atau ciri-ciri seseorang yang sudah dikenal.
