Kata ketuhanan dianggap sebagai kualitas dari apa yang dianggap ketuhanan, juga dipahami sebagai karakteristik yang terkait dengan ketuhanan. Oleh karena itu, keilahian diartikan sebagai penyatuan dari kekhususan, sifat dan kebajikan yang diberikan kepada makhluk yang dihargai sebagai dewa, penuh keunggulan, kesempurnaan dan keilahian. Ketika suatu makhluk diklasifikasikan sebagai keilahian, itu karena dia telah melakukan sesuatu yang tidak pernah dilakukan makhluk lain di dunia ini. Untuk agama Katolik Yesus Kristus dipandang sebagai keilahian, karena Dia (menurut kitab suci), menciptakan dunia dalam 7 hari, sesuatu yang benar-benar menakjubkan dan layak untuk menjadi ilahi, oleh karena itu, layak mendapat pujian dari orang-orang percaya.
Namun, Santo Agustinus (uskup, penulis dan guru), menganggap bahwa kata ketuhanan dan ketuhanan tidak memiliki arti yang sama, karena ketuhanan mengacu pada kualitas dewa-dewa pagan, sedangkan ketuhanan dikaitkan dengan esensi Tuhan. Kristen.
Berbagai cerita yang menceritakan tentang dewa mitologi Yunani, Romawi, Skandinavia, dll. Bahwa mereka adalah dewa bagi suatu bangsa, mereka begitu tua sehingga mereka tidak memiliki catatan yang gamblang tentang keberadaan dewa-dewa ini di bumi, kecuali sedikit jejak sejarah, yang ditegaskan kembali oleh masyarakat yang bertanggung jawab untuk melestarikan dan menyebarkan dogma.
Di sisi lain, penggunaan yang berbeda diterapkan pada istilah ketuhanan: ketika mengacu pada Tuhan absolut dari agama monoteistik atau politeistik. Ketika mengacu pada karakteristik seseorang, jika dianggap bahwa ini adalah bagian dari sesuatu yang ilahi. Ketika dikaitkan dengan kekuatan, energi yang bersifat universal dan melampaui kemampuan manusia.
Saat ini, kata ketuhanan digunakan wanita sebagai ungkapan yang mengartikan sesuatu yang indah, menawan, menyenangkan, yang menimbulkan sensasi. Misalnya "sepatu itu adalah dewa", "kue itu adalah dewa"