Kami berbicara tentang roh kepada bagian non-korporeal dari makhluk, itu adalah abstrak, itu adalah bagian dari tubuh manusia yang merasakan dan berpikir, yaitu, di situlah emosi dan perasaan berada sebagai kecerdasan seseorang. Itu juga dianggap spektrum manusia ketika dia meninggal, itu adalah esensi vital dan utamanya, apa yang disebut jiwa manusia, yang kebetulan milik makhluk supernatural dengan keinginan bebas.
Dikatakan bahwa dari semangat muncullah kekuatan, keberanian dan keberanian untuk bertindak, di mana tidak ada batasan atau ruang untuk ketakutan dan bahwa itu melatih kemauan pemberani untuk mengatasi kesulitan. Ini adalah segel dari beberapa keyakinan atau keyakinan, pada motto beberapa institusi yang mengakuinya sebagai identitasnya, rasa penghargaan yang mendalam yang diberikan untuk apa yang membuat Anda merasa, seperti harga dan nilai beberapa nilai siapa yang mewakili mereka; seperti rasa hormat yang dalam dan reputasi yang mendahului mereka atas sesuatu atau seseorang, untuk pekerjaan mereka, seperti komunitas yang dalam manifestasinya terhadap masyarakat umum mencirikan mereka sebagai esensi yang paling representatif. Sikap orang juga disebut deskriptif; seperti semangat yang kontradiktif yang tidak setuju dengan apapun, atau memberontak terhadap perintah atau aturan yang melakukan sebaliknya.
Ini adalah kata yang berasal dari bahasa Latin Spiritus yang mengacu pada nafas, udara, yang merupakan turunan dari kata meniup atau bernafas yang termasuk dalam keluarga kata hembusan yang berbicara secara etimologis. Roh Kudus dalam agama Kristen sebagai pribadi rohani ketiga yang sama pentingnya dalam Tritunggal, menganggapnya sebagai bagian fundamental yang terdiri dari Allah Bapa, Anak Yesus dan Roh Kudus. Sifat roh berada di antara dimensi sentral yang mengkode dan mensistematisasikan informasi. Dimensi psikologis yaitu kecerdasan rasional yang berinteraksi dengan kecerdasan emosional yang menjadi pikiran sadar dan dimensi metafisika yang mencapai integrasi suatu sistem dan penerimaan sebagai respons terhadap Wujud, dan bagaimana ia dikondisikan dan diberikan. konsepsi untuk dunia atau dirinya sendiri.
