Konsep istilah orang mengacu pada manusia, secara kualitatif berbeda dari makhluk lainnya, definisi ini dipahami karena ia adalah makhluk yang rasional dan cerdas, sadar akan dirinya sendiri dan tindakannya, dengan identitasnya sendiri dan sepenuhnya independen. Belakangan, istilah itu diterapkan dengan perluasan peran yang dimainkan di dunia oleh individu. Dengan kata lain, antropolog, psikolog, dan sosiolog telah mengaitkan konsep tersebut dengan peran yang dapat dimainkan manusia dalam masyarakat.
Apakah orang itu
Daftar Isi
Ini adalah kekhususan dari setiap anggota umat manusia, yang secara implisit memiliki karunia akal, kognisi, dan identitas sendiri. Di antara sifat-sifatnya, menurut sudut pandang yang didefinisikan, ada tugas dan hak, serta ciri-ciri tertentu yang mungkin sesuai dengan fisik atau kode perilakunya.
Ketika mereka tidak mencapai tingkat kematangan yang memadai dalam penalaran mereka, mereka disebut orang beracun, karena mereka mempengaruhi dengan perilaku narsis dan egosentris mereka, dan tidak mencapai tingkat empati normal yang seharusnya mereka miliki.
Menurut definisi orang RAE, itu adalah setiap individu dari spesies manusia, yang istilahnya digunakan ketika nama tertentu ditiadakan, dan yang menyiratkan penalaran atau pemahaman.
Etimologi person berasal dari bahasa Latin personare, yang berarti "melalui"; bersamaan dengan dari proposon Yunani, yang berarti topeng. Jadi, saat menggunakan topeng ini, kata tersebut memperoleh arti dari karakter yang diwakili. Arti etimologisnya bertepatan dengan makna filosofis; menjadi sesuatu selain subjek.
Menurut fisiologi
Merupakan anggota manusia yang memiliki tubuh dan organisme yang kompleks, yang walaupun tergolong spesies yang sama, akan memiliki ciri fisik yang membedakannya dari yang lain.
Menurut psikologi
Menurut psikolog, ia didefinisikan sebagai makhluk yang dibentuk oleh fisiognomi dan psikologi; yaitu, apa yang tubuh dan pikiran Anda wakili, yang akan berubah dari satu individu ke individu lain sesuai dengan singularitas seperti karakter, nilai, cara berpikir dan kualitas lain yang akan membedakannya dari anggota spesies lainnya. manusia. Menurut bidang studi ini, dia tidak akan lagi memiliki kondisi tersebut pada saat meninggal.
Menurut tata bahasa
Dalam tata bahasa, manusia adalah kategori tata bahasa, sesuai dengan kata kerja dan kata ganti, yang mengacu pada lawan bicara. Dalam bahasa Spanyol kategori ini memiliki, dalam tiga bidangnya (pertama, kedua dan ketiga), bentuk untuk bentuk tunggal dan bentuk jamak lainnya.
Orang pertama
Ini mengacu pada lawan bicara atau pembicara, orang yang memancarkan pesan dan dapat diekspresikan dalam bentuk tunggal dan jamak. Kata ganti dalam hal ini dalam bentuk tunggal adalah: I, my, me, with me; dan dalam bentuk jamak: kami, kami, kami. Artinya, yang pertama bisa menjadi satu atau bisa menjadi bagian dari kelompok yang mempresentasikan ide.
Orang kedua
Ini mengacu pada penerima pesan, yang bisa satu atau lebih. Kata ganti dalam hal ini dalam bentuk tunggal adalah: tú, tú, vos; dan dalam bentuk jamak: Anda, Anda.
Orang ketiga
Ini merujuk pada seseorang yang tidak terlibat di area tempat percakapan berlangsung, dan oleh karena itu tidak mengambil bagian sebagai pembicara atau pendengar. Dalam kasus khusus ini, mungkin satu individu, sekelompok beberapa, atau bahkan sesuatu atau suatu objek. Kata ganti tunggalnya adalah: ella, he, it, le, la, lo; dan dalam bentuk jamak: mereka, mereka, mereka, itu, itu.
Menurut hukum
Orang alami
Orang alami atau fisik mengacu pada semua entitas spesies manusia hanya dengan fakta keberadaan. Dari segi hukum, mereka memiliki atribut seperti domisili dan kebangsaan.
Orang hukum
Dari segi hukum, mertua adalah subyek apapun yang kemungkinan besar menjadi pemegang hak dan kewajiban. Mereka juga dikenal sebagai moral; mereka memiliki kehidupan hukum dan non-materi seperti korporasi, asosiasi dan yayasan.
Menurut sosiologi
Ini adalah entitas yang bisa bersosialisasi, yang merupakan anggota masyarakat dan berinteraksi di dalamnya dengan komponen lainnya, tanpa kehilangan esensi aslinya sebagai individu. Para intelektual kuno menganggap semua manusia sebagai makhluk sosial, membutuhkan lingkungannya untuk berkembang.
Menurut filosofi
Secara filosofis, konsep tersebut melibatkan tiga unsur atau aspek utama, yaitu: substansialitas, individualitas, dan rasionalitas. Seseorang menunjukkan esensi dari apa yang didirikan, dan ketika dia dibicarakan, dia disebut sebagai "siapa".
Konsep dari sudut pandang filosofis ini berasal dari abad ke-4 dan ke-5, ketika istilah tersebut diambil dari teater, mengadaptasinya dengan arus pemikiran ini dan berusaha membedakannya atau menemukan kesamaan dengan kepercayaan tentang Firman (mengacu pada Tuhan). Dengan cara ini, dimungkinkan untuk menetapkan definisi Allah Bapa, Roh Kudus, para dewa dan manusia itu sendiri.
