Temperance adalah pengendalian diri dari suatu perilaku di antara berbagai macam rasa, membawa kita pada kenikmatan yang berlebihan dari kesenangan hidup yang dimilikinya; rekreasi, berpakaian, waktu yang didedikasikan untuk diri sendiri seperti tidur, cara berbicara atau bahkan tertawa, disebut kesederhanaan yang dengan memoderasi tindakan kita, kita merenungkan kehidupan batin yang tenang pikiran dan kedamaian.
Menurut Aristoteles, ini adalah salah satu dari empat kebajikan utama, yaitu: keadilan, kehati-hatian, kekuatan dan kesederhanaan, yang merupakan kebajikan aktif yang mengarah pada tindakan, memoderasi ketertarikan yang tidak terkendali terhadap satu atau lebih kesenangan atau tindakan yang sensitif., menerapkan moderasi atau pengendalian diri tertinggi pada barang atau hadiah yang diberikan oleh ciptaan. Ini banyak digunakan oleh penganut Kristen atau oleh orang-orang yang menerapkan spiritual, karena mereka memiliki pengendalian diri dalam diri mereka sendiri dan yang terkait dengan kewarasan dan ketenangan., menghindari emosi yang meledak dalam kemarahan atau gairah seksual, yang dengan demikian mengarah pada kehidupan yang kacau, tanpa pengendalian diri, berubah dengan tindakan yang konsisten, dapat diandalkan, dan teratur. Dalam kesederhanaan kita menemukan tiga bagian penting yang diperdebatkan antara apa yang dianggap benar dan mana yang salah; sebagai bagian integral yang berubah dari rasa malu menjadi kejujuran, sugestif yang menggabungkan kehidupan antara pantang total atau parsial seperti kesucian atau keperawanan abadi, potensi antara kemarahan dan kesederhanaan menjadi kesopanan dengan sendirinya jatuh ke dalam kehidupan yang rendah hati dan sopan.
Temperance memiliki tujuan dan tujuan untuk berada dalam keteraturan di dalam makhluk, yang muncul dari ketenangan pikiran yang mengesankan, yang bertindak pada orang dalam mengarah pada tindakan perbaikan dan pembalikan kebiasaan buruk ketika menerapkannya ke dalam praktik sehari-hari Itulah sebabnya dikatakan bertindak atau aktif, kepercayaan kuno adalah bahwa dengan tidak memiliki kebajikan yang patut dipuji ini , kehidupan dihancurkan oleh keegoisan manusia tanpa dasar cinta kepada Tuhan atau orang lain.
